miércoles, enero 24, 2024
AYUDA URGENTE A LA SELVA AMAZÓNICA
*🍽️!AYUNO URGENTE POR TÚ OXÍGENO!* 🌳La Selva del Amazonas y los delfines nos Necesitan y nosotr@s a Ellos. Sin árboles no podemos 😭 VIVIR. 2 Cron. 7:14 *"Si se humillare mi pueblo y ORAREN Y AYUNAREN YO SANARÉ SU TIERRA 🌎*
!TORAH ES VIVIR! NOTICIAS 🗞️ EL AMAZONAS SE SECA. AMAD@S GUARDIANES INTERCESORES. HOY estamos de MISIÓN VERDE 💚 CLAMOR al Altísimo 🙏 MIÉRCOLES NUESTRA JORNADA DE ORACIÓN Y AYUNO DE VICTORIA DE 24 HORAS POR LA FAMILIA, La VICTORIA DE ISRAEL 🇮🇱 Y PIEDAD PARA LA TIERRA 🌎 El calentamiento global nos afecta a TOD@S. Por eso reciclemos, ahorremos agua💧 y energía.
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Te espero TODOS LOs MIÉRCOLES 8 PM HORA ISRAEL 🇮🇱 12 HORA COLOMBIA 🇨🇴 11 AM 🇳🇮 NICARAGUA ENCUENTRO DE GUARDIANES INTERCESORES 🛡️ en el Ayuno 🙏🏻Cuando veas El Link 📲 Ingresa a la REUNIÓN de GUARDIANES INTERCESORES 🛡️ Ministerio de Oración de Tú Comunidad TORAH es Vivir 🕍 Jerusalem 🇮🇱 La selva del Amazonas Nos Necesita y nosotros a ella 🙇🏻♀️ Sin 🌳🌳🌳🌳 no Podemos VIVIR 😭
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domingo, enero 21, 2024
Estafa del INDICATIVO+234
Shalom! SHAVUAT TOV: Buena Semana 👉🏻Compartan con sus familiares y amistades está Noticia de modalidad de estafa 🗞️ NUNCA CONTESTEN LLAMADAS NI MENSAJES BONITOS SEDUCTORES DEL INDICATIVO +234 NIGERIA
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viernes, enero 19, 2024
LA PARASHITA BO
PORCIÓN BÍBLICA SEMANAL 🍕
PARASHA BO
Shemot (Éxodo) 10:1-13:16
Haftará Irmeiá (Jeremías) 46:13-28
Por Rabino David Amar
Tomado por Yazmin con permiso para Comunidad TORAH es Vivir 🕍
WhatsApp: +972 537504432 La Loto 🔯
“Dijo el Eterno a Moisés: Ve al Faraón, porque Yo he endurecido su corazón y el corazón de sus siervos, para manifestar estas mis señales en medio de ellos, y para que cuentes en presencia de tu hijo y del hijo de tu hijo lo que Yo hice en Egipto, y las señales que obré en medio de ellos, a fin de que vosotros sepáis que Yo soy el Eterno. Y vinieron Moisés y Aarón al Faraón y le dijeron: Así ha dicho el Eterno, el Elohay de los hebreos: "¿Hasta cuándo rehusarás humillarte delante de Mí? Deja ir a mi pueblo para que ellos me sirvan; porque si tú rehúsas aún dejar ir a mi pueblo, he aquí que mañana traeré langostas dentro de tus límites, las cuales cubrirán la faz de la tierra, de manera que no podrá verse la tierra; y comerán el residuo de lo que escapó, lo que os quedó del granizo; y comerán todo árbol que os crece en el campo”.
Esta parasha cuenta las 3 últimas plagas que sufren los egipcios.
HaShem le dice a Mosheh “Ve” a Paró (Faraón).
Los jajamin explican que Mosheh tiene temor de Paró, pues este lo amenazó diciéndole que no lo quería volver a ver, de lo contario, lo asesinaría, por lo cual, el Eterno no le dice “Vaya”, sino “Ven Conmigo”, no te preocupes, que Yo estaré presente. HaShem le explica a Mosheh, que es ÉL quien ha endurecido el corazón de Paró, para no dejar salir a los benei (hijos) de Israel.
HaShem hacía como un juego con el corazón de Paró.
Los egipcios consideraban que Paró era un dios. En Egipto no llovía, pero cuando Paró entraba al río Nilo, este subía su caudal, con lo cual, ocasionaba que los egipcios, se asombraran de ese acontecimiento y afirmaran su creencia de que era un dios, un hombre santo.
El Eterno le dijo a Mosheh, que había creado a Paró con muy baja estatura (aprox. 70 cm), con una barba muy larga que podía barrer el suelo. HaShem deseaba que los egipcios cambiaran la percepción que tenían de Paró, degradándolo, mostrándoles su maldad, sus malas cualidades.
La Torah explica que todos los milagros que HaShem hizo en Egipto y en el desierto, tienen el objetivo de mostrarle al mundo que ÉL, es Elohay Altisimo y que hace milagros para Su Pueblo. Pero para los egipcios originó todas las plagas y con ellas trajo todo el dolor y sufrimiento.
Por lo tanto, la mitzvá (precepto) más importante en la Fiesta de Pesaj, es “Lel HaSeder” (Orden), la narración de la salida del Pueblo de Israel de la esclavitud de Egipto.
La mitzvá más importante, es la narración de los milagros de HaShem. Es más importante, incluso que comer matzá (pan sin levadura), pues, la narración toma más tiempo y es necesaria para que el mundo sepa lo que ocurrió. Ingerir matzá, se hace en un tiempo inferior y puntual.
Esa noche de Pesaj cuando se narran los acontecimientos ocurridos en cada casa judía, HaShem desciende a la tierra con millones de ángeles que han acusado al Pueblo judío, a escuchar la “Hagadá” (narración), con lo cual, les impele a escuchar lo que se cuenta de ÉL, por parte de Sus hijos.
Mosheh le dice a Paró que deje salir a su Pueblo, de lo contrario, se desencadenará la plaga de langostas (8ª plaga), que consumirá todo lo que encuentre a su paso, tanto en el campo, como en los lugares de habitación. En la cocina, en la cama, en los alimentos, en el baño, etc.
“E hicieron volver a Moisés y a Aarón a la presencia del Faraón, y él les dijo: Id, servid al Eterno, vuestro Elohay. Mas ¿Quiénes y quiénes son los que han de ir?” 10:8
Paró manda a buscar a Mosheh y Aarón, pues su pueblo está sufriendo y les pregunta que quienes irán a adorar. Él desea que sea un grupo pequeño el que vaya a servir a HaShem y que regrese a trabajar para él, pero Mosheh le respondió que irán todos, incluidos los animales.
“(Por eso), no hagan así; id vosotros, los hombres, y servid al Eterno, pues esto pedisteis. Y fueron echados de la presencia del Faraón”. 10:11
Faraón le dijo que irán solo los hombres, los demás se quedarán en Egipto, sin embargo, Mosheh le responde que irán todos, lo cual causó controversia (majloket) entre lo que deseaba el faraón y lo que decía HaShem a través de Moshéh. Le advierte que si no lo hace de esa manera, habrá una nueva plaga. Mosheh y su hermano Aarón, abandonan el lugar.
“Y el Eterno dijo a Moisés: Extiende tu mano sobre la tierra de Egipto a fin de que suba sobre la tierra de Egipto la langosta y coma toda la hierba del país, todo lo que dejó el granizo. Y extendió Moisés su vara sobre la tierra de Egipto, y el Eterno dirigió un viento de oriente hacia el país todo aquel día y toda la noche. Y cuando llegó la mañana, el viento de oriente transportó la langosta. Y subió la langosta sobre todo el país de Egipto, y se posó en todos los límites de Egipto. (La plaga era) muy grave; antes de ella nunca hubo langosta como ésta, ni después de ella habrá igual. Y cubrió la faz de todo el país y se oscureció la tierra; y se comió toda la hierba de la tierra y todo el fruto de los árboles que había dejado el granizo; y no quedó nada verde en árbol ni en planta del campo en toda la tierra de Egipto. Se originó una gran oscuridad, debido a la gran cantidad de langostas que invadieron el territorio egipcio. Estas langostas consumieron todo a su paso. Acabaron con todo el alimento que había quedado de la plaga de granizo”. 10:12-15
Hay una historia que sucedió en la época del Arizal (Ari HaKadosh): un día daba clase de Torah a sus alumnos y al final, les anunció que al otro día habría una plaga de langostas, ocasionada por la indolencia de los habitantes del pueblo, pues había un Rabino y su familia que estaban pasando por un período de escasez y de hambre y nadie se había conmovido con ellos. El Rabino estaba muy triste y clamaba al cielo. HaShem escuchó su queja y decretó una plaga de langostas para ese lugar. Los alumnos del Ari, pidieron su dirección y se dirigieron a ayudarlos supliéndole trabajo y alimentos para toda su familia, con lo cual, el decreto de la plaga fue revertido.
El egoísmo hacia el prójimo promueve la escasez de alimento.
“Se apresuró el Faraón a llamar a Moisés y a Aarón y dijo: ¡He pecado, contra el Eterno, vuestro Elohay, y contra vosotros! Ahora pues, perdonad por favor mi pecado solamente esta vez y suplicad al Eterno, vuestro Elohay, que aparte de mí sólo esta muerte. Y él salió de la presencia del Faraón y oró al Eterno. Y el Eterno hizo tornar un viento occidental muy fuerte, que alzó la langosta y la echó al mar Rojo, y no quedó ni una langosta en todos los límites de Egipto. Mas el Eterno endureció el corazón del Faraón y él no dejo ir a los hijos de Israel”. 10:16-20
Faraón clamaba por la presencia de Mosheh y Aarón. Mosheh hace tefilá (oración) a HaShem para que retire la plaga, con lo cual, mandó un viento que la arrastró. El corazón de Paró volvió a endurecerse y no dejó salir al Pueblo.
“Y dijo el Eterno a Moisés: Extiende tu mano hacia el cielo y que haya oscuridad sobre la tierra de Egipto, y oscuridad palpable (más que la de la noche). Y Moisés extendió su mano hacia el cielo y hubo densa oscuridad en toda la tierra de Egipto, por tres días. Y no se veían los unos a los otros, ni nadie se levantó de su puesto durante tres días; y para todos los hijos de Israel había luz en sus habitaciones”. 10:21-23
La novena plaga correspondió a las tinieblas, que eran tan densas como piedra, lo cual, impidió que los egipcios pudieran moverse. Tuvo una duración de tres días con sus noches. Solo afectó a los egipcios.
“Y el Faraón llamó a Moisés y dijo: Id, servid al Eterno; queden solamente vuestro ganado menor y vuestro ganado mayor; vuestras criaturas también irán con vosotros. Y Moisés dijo: También tú has de darnos sacrificios y holocaustos para que los ofrezcamos al Eterno, nuestro Elohay. Y también nuestro ganado ha de ir con nosotros; no quedará ni una pezuña, porque de él hemos de tomar para servir al Eterno, nuestro Elohay, y nosotros no salimos cómo serviremos al Eterno hasta que lleguemos allá”. 10:24-26
Paró le dice que pueden ir todos, excepto sus animales, pero Mosheh le explica que deberán ir con los animales también, incluso irán con los animales de los egipcios.
“Y endureció el Eterno el corazón del Faraón, y él no quiso dejarlos ir. Y el Faraón le dijo: ¡Vete de mi presencia! ¡Guárdate de volver a ver mi rostro, porque el día en que vieres mi rostro, morirás! Y Moisés respondió: Bien has dicho; no seguiré más viendo tu rostro”.10:27-29
Paró le ordena a Mosheh que se retire de su presencia, que no desea volver a verlo, porque lo matará. Mosheh le contesta que así como él dice, se hará, que nunca volverá a verlo.
“El Eterno dijo (había dicho) a Moisés: Todavía tengo que enviar una plaga más sobre el Faraón y sobre Egipto, después de la cual él os dejará ir de aquí; cuando os envíe, definitivamente os expulsará de aquí. Habla pues en presencia del pueblo; que cada hombre pida a su compañero (egipcio), y cada mujer a su compañera, objetos de plata y objetos de oro. Y el Eterno dio al pueblo gracia a ojos de los egipcios; y también el varón Moisés era muy grande, en la tierra de Egipto, a los ojos de los siervos del Faraón y a los ojos del pueblo”. 11:1-3
HaShem le dice a Moshéh que habrá una plaga más, la décima, que corresponderá a la muerte de los primogénitos. Luego de ella, podrán salir de Egipto, como le fue prometido a Abraham, que trabajarían por espacio de 400 años, luego de los cuales saldrían con riqueza y recibirán la Torah 50 días después.
La riqueza material, estaba compuesta por oro, plata, dinero, etc. El Pueblo de Israel, supo donde guardaban las riquezas los egipcios, durante la plaga de la oscuridad. Los benei Israel pidieron la riqueza a los egipcios que trataban de engañarlos con lo que tenían, pero no pudieron hacerlo, pues los hebreos conocían muy bien cuanto y donde era el paradero de las mismas.
Recordemos que el 80% del Pueblo judío, pereció en la plaga de la oscuridad, debido a que no confió en HaShem y en su siervo Mosheh. Estos fueron sepultados durante la plaga de oscuridad, evitando así que se supiera de este acontecimiento.
“Y Moisés dijo: Así ha dicho el Eterno: Como a media noche saldré en medio de Egipto, morirá todo primogénito en la tierra de Egipto, desde el primogénito del Faraón que habría de sentarse sobre su trono, hasta el primogénito de la esclava que está tras la piedra de moler, y todo primogénito de las bestias". Y habrá gran clamor en toda la tierra de Egipto, como nunca lo ha habido y como nunca lo habrá. Mas ni un perro moverá su lengua contra ninguno de los hijos de Israel, ni contra hombre ni contra bestia, para que sepáis que el Eterno hace distinción entre los egipcios e Israel. Y descenderán a mí todos estos tus siervos y se prosternarán delante de mí diciendo: "Sal tú con todo el pueblo que te sigue", y después de esto saldré. En seguida salió de la presencia del Faraón con encendida ira”. 11:4-8
Mosheh dice en este pasuj (verso), “Como a media noche”. No da una hora precisa, para evitar que los brujos de Paró, pudieran adelantarse a la orden de HaShem de matar a los primogénitos.
Las plagas han sido originadas tanto por Mosheh como por Aarón, pero esta última plaga es de HaShem. ÉL matará a los primogénitos de Egipto.
Faraón tiene muchas mujeres, con las cuales ha tenido hijos, por lo tanto, tiene muchos primogénitos que morirán durante esta última plaga de muerte.
Hubo un clamor muy fuerte, y acusaciones hacia Paró por dichas muertes.
HaShem les explica a los benei Israel que nadie los molestará al salir de Egipto, ni siquiera los perros ladrarán. Será una salida apresurada, pero en paz.
“Y el Eterno dijo a Moisés: No os escuchará el Faraón, a fin de que se multipliquen mis maravillas en la tierra de Egipto. Y Moisés y Aarón hicieron todas estas maravillas delante del Faraón, y el Eterno endureció el corazón del Faraón, y él no dejó ir de su tierra a los hijos de Israel”. 11:9,10
Faraón salió a la calle en pijama esa noche de dolor, clamando por Mosheh y Aarón. Antes les había advertido que no quería volver a verlos, pero debido al dolor tan grande, desea su ayuda.
El Midrash, nos cuenta que los niños judíos jugaban diciendo, “No, Mosheh, no está por allá, está en ese lugar”. Otros decían, “No, él no está…” Se burlaban, mofándose de él. Lo remedaban, degradándolo en su investidura y sabiduría.
Por los méritos de Mosheh, Aarón y sus milagros, HaShem mande pronto al Mashiah Ben David, quien hará mayores milagros que los que subo en esa época, y se construya el tercer Santuario o Templo de Yerushalayim. Que termine pronto la guerra en Israel.
Amén, Ken Yehí Ratson.
Shabat Shalom!
Quienes necesiten contactarse con tú servidora Cielo Yazmin Arteaga 🔯 La Loto 🌼 para cita, consulta, conversión, etc., por favor hacerlo al número de WhatsApp: 972 52 750 4432 .
Gracias.
Shabbat Shalom!
SHABBAT SHALOM!! Concierto de Música Andina 🎵 Dale descanso a tú alma con estos sonidos celestial es! *#torahesvivir* https://youtu.be/eTp1rAKj7aA?si=8b7DCcMfmZqb9Kxq
martes, enero 16, 2024
GUERRA ESPIRITUAL
miércoles, enero 10, 2024
La Marca en la Frente
LA MARCA ✖️ EN LA FRENTE QUE NOS GUARDA A NOSOTR@S Y A NUESTRA FAMILIA EN ESTOS ÚLTIMOS TIEMPOS FINALES 🏆 EL SELLO DE LOS *GUARDIANES INTERCESORES 🛡️* ES EL PREMIO DE LOS HOMBRES Y MUJERES QUE ORAN POR LA SALVACIÓN DE LAS ALMAS Y POR LAS NECESIDADES DE OTR@S
#torahesvivir #guardianesintercesores #oracion #ayuno
https://youtu.be/9s-jgfzK77s?si=90pGgoAAoAS55S3q
ROSH JODESH SHEVAT
ROSH JODESH SHEVAT
Por Cielo Yazmin Arteaga
Sierva Comunidad TORAH ES VIVIR 🕍 Jerusalem 🇮🇱
HOY JUEVES 11 DE ENERO de 2024 ES ROSH JODESH SHEVAT. COMIENZA EL MIÉRCOLES AL CAER LA NOCHE. TIENE UNA DURACIÓN DE UN SOLO DÍA (Todo el Jueves).
(Rosh Jodesh, es el comienzo del nuevo mes en el calendario hebreo, es un dia festivo y según La TORAH después de un ROSH JODESH o Nueva luna al dia siguiente es Shabbat:dia de reposo para quienes lo pueden guardar ya que este año cae en dia de semana laboral...por eso es muy importante para alguien que quiere guardar La Torah buscar su independencia financiera y se rcabeza en lugar de cola es decir su propio jefe...esa tambiénes una de las razones por la scuales el pueblo judío se destaca por habiles comerciantes,empresarios y empresarias para disponer del tiempo para obedecer miztvot: mandamientos).
Es una costumbre judia (Segulat) para tener Parnasa Tovah que es Buen Sustento o prosperidad durante todo el mes ofrecerle las primicias de tiempo y primeras ofrendas por eso se celebra ROSH JODESH: Cabeza de mes. Se acostumbra hacer una cena con alegría donde esté incluido el pan. Antes de comer el pan debes hacer ‘netilat iadaim’ (lavado de manos) con una pequeña jarrita (kli) y luego hacer la bendición: ‘Baruj ata Adonai Elohenu Melej HaOlam, asher kideshanu bemitzvutav vetsivanu al netilat iadaim’. ‘Bendito seas, oh eterno Elohay Rey del mundo, que nos has santificado con tus mandamientos y nos ordenaste el lavado de las manos’.
Bendición por el pan (lejem):
‘Baruj Atá Elohenu Melej HaOlam Hamotzí Lejem Min HaAretz’. ‘Bendito eres Tú, HASHEM, Elohay nuestro, Rey del Universo, que hace salir el pan de la tierra’.
Ten presente que al recitar la bendición del pan, no es necesario bendecir cada alimento que ingieras luego, ya que esta abarca las demás. Luego de haber consumido el pan y la cena en general, deberás hacer ‘Birkat HaMazon’ (Bendición por los alimentos al final y si quieres hacerla al comienzo también).
Shevat en hebreo representa la capacidad de transferir agua (Luz) de un lugar a otro. Es un mes donde hay mucha lluvia. Cuando Mosheh guió al Pueblo de Israel atravesando el río Jordan, enseñó las mitzvot (preceptos) con gran detalle. Luego de 36 días, el 7 del mes de adar, falleció en el monte Nebó, desde donde contempló Eretz Israel.
La palabra ‘SheVaT’ es una sigla (rashé tevot) de ‘Shenishma Besorot Tovot’, que significa ‘Que escuchemos buenas noticias’. Amén.
En la Luna Llena de este mes (medio del mes), celebramos el Año Nuevo de los Árboles🌳.
RECUERDA HACER ‘YAALE VEYAVO’ (Lo encuentras en la Amidá, dentro de ‘Servicio en el Santuario:Templo’) Y *LEER ‘HALEL’ (TEHILIM: Salmos del 113 al 118)*, Sidur (libro de rezos páginas 406 a 411). Hazlo en la noche y al otro día.
La lectura de Halel en Rosh Jodesh, se hace parcialmente, lo que significa que se leen los TEHILIM: Salmos mencionados, sin berajá (berajá), y omitiendo los párrafos sombreados (En el Sidur). Se acostumbra tene r cena festiva y Escuchar el Shofar está es la razón por la que nos acogemos a los mandamientos de la TORAH y por esta vez amados GUARDIANES INTERCESORES 🛡️ interrumpimos nuestra JORNADA de AYUNO DE VICTORIA SEMANAL de 24 HORAS Obedecemos porque TORAH es Vivir! #torahesvivir
No ceses de orar por la situación que está viviendo Israel. Que HaShem nos de toda su protección y que termine pronto esta guerra. Recuerdito recitar Tehilim:Salmos!
JODESH TOV!!!
Quienes quieren contactar con Cielo Yazmin Arteaga 🔯 La Loto 🏵️ para cita, consulta, conversión, peticiones, consejería, preguntas, DoNACIONES etc., por favor hacerlo al número de WhatsApp: o Telegram+972 53 750 4432
GRACIAS
BIRKAT HAMAZON (Bendición de los alimentos)
"Bendito eres Tú, Eterno, Elohay nuestro, Soberano del universo, el Elohay por cuya bondad nos alimenta, tanto a nosotros como a todo el mundo, con gracia, benevolencia, holgura y compasión. Él proporciona el pan a todas las criaturas porque Su benevolencia es eterna. Y por Su inmensa bondad nunca nos faltó ni nos faltará jamás el sustento. Pues Él alimenta y sustenta a todos, Su mesa está preparada para todos y Él prepara alimento y sustento para todas las criaturas que creó con Su compasión y Su inmensa bondad, tal como está escrito: abres Tu mano y satisfaces el deseo de todo ser vivo. Bendito eres Tú, Eterno, que sustenta a todos.
Te agradecemos, Oh, Eterno, Elohay nuestro, por haber dado en herencia a nuestros antepasados una tierra codiciable, buena y amplia; la Alianza, la TORAH תורה, la vida y el sustento. Por habernos sacado de la tierra de Mitzráyim y habernos redimido de la casa de esclavos. Por Tu Alianza que sellaste en nuestra carne, por Tu TORAH תורה que nos enseñaste, por las leyes de Tu voluntad que nos hiciste saber y por la vida y el sustento con que nos alimentas.
Y por todo ello, Oh, Eterno, Elohay nuestro, te agradecemos y bendecimos tu nombre, como está escrito: Comerás y te saciarás y bendecirás al (verter una gota de vino de la copa) Eterno, tu Elohay, por la buena tierra que te ha dado. Bendito eres Tú, Eterno, por la tierra y por el sustento. Ten compasión, Oh, Eterno, Elohay nuestro, de Tu pueblo Israel, de la ciudad de Yerushaláyim, del monte de Tzión, la morada de Tu gloria, de Tu santuario, de Tu sede y Tu santo lugar, así como de la casa grandiosa y santa que fue consagrada a Tu Nombre. Padre nuestro: danos paz, danos alimento, sustento y prosperidad; líbranos de todas nuestras tribulaciones. Y por favor, no nos hagas depender, Oh Eterno, Elohay nuestro, de donaciones ni préstamos de seres mortales, sino solo de Tu mano llena y amplia, rica y abierta. Sea Tu voluntad que no seamos avergonzados en esta vida, ni abochornados en el mundo venidero. Y restaura el reinado de David, Tu ungido, prontamente y en nuestros días. Complácete en fortificarnos, oh Eterno, Elohay nuestro, en Tus mandamientos y en el mandamiento del séptimo día, este Shabat grande y santo, pues éste es un día grande y santo delante de Ti. En el descansaremos, reposaremos y obtendremos placer conforme a los decretos de Tu voluntad. Que no haya tribulación, ni aflicción en el día de nuestro reposo. Muéstranos la consolación de Tzion, prontamente y en nuestros días, pues Tu eres el Señor de consolaciones. Y aunque hemos comido y bebido no por ello hemos olvidado la destrucción de Tu Casa grandiosa y santa. Nunca nos olvides Tú, ni nos abandones, pues Tú eres el Elohay Soberano, grandioso y Santo. Y reconstruye a Yerushaláyim, tu ciudad prontamente y en nuestros días. Bendito eres Tú, Eterno, que reconstruye a Yerushaláyim. (en voz baja:) Amén. Bendito eres Tú, Eterno, Elohay nuestro, Soberano del universo, por siempre Elohay, nuestro Padre y nuestro Rey; nuestro Soberano; nuestro Creador; nuestro Redentor; nuestro Santo, el Santo de Yacov; nuestro Pastor, el Pastor de Yisrael; el Rey bondadoso y bienhechor para todos; que cada día ha hecho, hace y hará el bien por nosotros; que nos ha provisto, nos provee y nos proveerá para siempre gracia, bondad y a; respiro, salvación y toda benevolencia. Amén.
Que el Harajaman: El Compasivo sea loado sobre Su trono de gloria. Que el Harajam : El Compasivo sea loado en el cielo y en la tierra. Que el compasivo: Harajaman sea alabado en nosotros por todas las generaciones. Que el Compasivo: Harajaman realce el orgullo de su pueblo. Que el Compasivo: Harajaman sea glorificado en nosotros por toda la eternidad. Que el Compasivo: Harajaman nos sustente con honor y no con bajeza; de una manera permitida y no prohibida; con tranquilidad y no con sufrimientos. Que el Compasivo nos otorgue paz entre nosotros. Que el compasivo envíe bendición, holgura y prosperidad en todas las obras de nuestras manos. Que el compasivo haga prosperar nuestros caminos. Que el Compasivo rompa pronto el yugo del exilio que pesa sobre nuestros cuellos. Que el Compasivo nos conduzca prontamente a nuestra tierra. Que el Compasivo nos prodigue una curación completa, curación del alma y del cuerpo. Que el Compasivo extienda hacia nosotros Su mano generosa. Que el Compasivo bendiga a cada uno de nosotros por Su gran Nombre, tal como fueron bendecidos Abraham, Yitzjak y Yacob: en todo, de todo y con todo. Que así seamos bendecidos todos juntos con una bendición completa. Que así sea Su voluntad y digamos: Amén. Que el Compasivo extienda sobre nosotros su pabellón de paz. Que el Compasivo nos haga heredar un mundo que sea todo de Shabat y de reposo para la vida eterna. Que el Compasivo implante Su TORAH y el amor a Él en nuestros corazones y que el temor a Él esté en nuestros rostros para que no pequemos. Y que todos nuestros actos sean en aras del cielo". #torahesvivir #roshjodesh #lunanueva
viernes, enero 05, 2024
EL SHEMAH
Shemá Israel Hashem Elohéinu Hashem Ejád.
"Escucha, Israel, Hashem es nuestro Elohay, Hashem es Uno. Hace cuatro mil años nuestro patriarca Abraham difundió el monoteísmo en un mundo politeísta, creando una revolución espiritual.
El monoteísmo afirma que El Creador es infinito, que existe más allá del tiempo y del espacio como un Ser eterno y absoluto, que es la fuente continua de toda la creación. No hay otro poder fuera de Él. Él es la fuente trascendente de la moralidad, es omnisciente y bueno. Dado que un Ser infinito es perfecto y no tiene necesidades, Elohay nos creó sólo para nuestro beneficio. La Torah y sus mitzvot sirven como el plano que nos permite forjar una relación con HaShem.La oración completa del SHEMAH consiste en tres párrafos. (Comienza con la frase que parte con "SHEMAH". Luego: "Bendito sea el Nombre de Su glorioso reino para toda la eternidad", y tres párrafos extraídos de la TORAH: Deuteronomio 6:5-9; Deuteronomio 11:13-21 y Números 15:37-41). En estos párrafos encontramos las creencias judías básicas: reconocer que El Eterno es Uno, vivir una vida de mitzvot y entender que la vida Hebrea está ligada a la tierra de Israel.
El primer párrafo del Shemá describe bellamente el mandamiento de recordar todas las mitzvot de la Torá: “Las enseñarás cuidadosamente a tus hijos y hablarás de ellas al estar en tu casa, en el camino, cuando te acuestes y cuando te levantes…”explica que “cuando te acuestes y cuando te levantes” significa que tenemos la obligación de decir el Shemá cada mañana y cada noche. El Shemá también se dice justo antes de dormir.
#torahesvivir
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